Bog se v svoji usmiljeni ljubezni spušča v naše življenje in nas nagovarja, da se ji odpremo in jo sprejmemo. Kar je bilo prej zavrto, zakrito in nemogoče, se odpre pred njim in želi zaživeti nove, polne odnose. Usmiljena ljubezen prinaša predvsem drugačen pogled, da vidimo hudobijo, ki smo jo počenjali ali da smo opuščali dobro, se tega kesamo in prosimo odpuščanja. Hudobni duh nas želi prepričati, da se je brez smisla gledati v ogledalu svoje resnice, ker si s tem povzročamo občutke krivde in slabo razpoloženje. Toda brez resnice ni izhoda. Očistiti moramo ogledalo svojega pogleda v Jezusovi usmiljeni ljubezni. Tako se bomo celovito soočili s tem, kar smo in kar živimo. Bolj, ko se bomo odprli njegovi čuteči in pristni bližini, bolj si bomo želeli čistega pogleda in odpuščanja. Sveti Klemen Aleksandrijski pravi, da je spoved kot Božji angel ali angel spovedi, ki vstopa v duše grešnikov, da bi jih odprl, je kot zdravnik, ki zdravi bolne in kot Božji terapevt. Ker se krivda naseli v koreninah duše in zastrupi pogled, je potreben kirurški poseg, ki odstrani te korenine in odpravi krivdo. Prav tako mora biti spovednik, ki posluša grešnike v njihovi samoti in jih ponovno uvede v skupnost telesa Cerkve. Švicarska mistikinja Adrienne von Speyr je prestopila iz protestantske Cerkve v katoliško, ker si je želela svete spovedi. Kakor se Jezus vidi pred Očetom, tako tudi nam omogoča, da se vidimo pred njegovim usmiljenjem. Ker je razdalja prevelika in smo se oddaljili od njega, nam on sam prihaja naproti z žrtvijo in ljubeznijo. Poslali smo ga v smrt, ker nismo prenesli njegove iskrene resnice, toda ni nas zapustil in zavrgel. Odrešil nas je od greha in brezčutne oddaljenosti, da bi mogli ponovno zaživeti odnose ljubezni. Spoved je zakrament, v katerem nam Bog po Jezusovi žrtvi na križu odpušča in nas ozdravlja. V njegovem daru so rane ozdravljene in jih moremo videti kot spomin ljubezni, ki je bila v nas zmagovita, tako kot v Petru, ki se je zjokal ob svojem grehu in našel pomiritev v Jezusovem pogledu. Brez odpuščanja in nove prosojnosti življenja ne moremo iti v nove odnose z navdušenjem Neveste do Ženina Kristusa. Spoved nam pomaga obnoviti ta odnos, da se brez pridržkov in z vso vnemo odpremo Jezusovi ljubezni in ljubezni svojih bližnjih. Pogostost spovedi je najprej povezana z našo notranjo potrebo, ko si želimo osvoboditve od greha, ker nas teži ali pa smo že postali brezčutni ob njegovem ponavljanju. Pomembno je obhajati praznike v notranji duhovni svobodi in čistosti. Prav tako pa je zelo koristna pogosta spoved, ki prinaša olajšanje, mir, zdravje in napredek v duhovnem življenju. S pogosto spovedjo se trudimo čim prej vstati po padcih in ohranjati čist ter buden pogled našega srca. Primožhttps://zupnija-kp-stolnica.rkc.si/index.php/content/display/111