Drugi angelski zbori

Prestoli predstavljajo angele škofij, držav, samostanov.  Sveto pismo nam ne daje nobenih namigov o naravi in dolžnostih tega angelskega zbora, razen da razkrije njihovo ime, ko govori o stvarjenjski vlogi Besede: » kajti v njem je bilo ustvarjeno vse, kar je v nebesih in kar je na zemlji, vidne in nevidne stvari, tako prestoli kakor gospostva, tako vladarstva kakor oblasti. Vse je bilo ustvarjeno po njem in zanj.«(Kol 1, 16) Prestoli so s serafi in kerubi v prvi angelski skupini, z njimi si delijo veliko dostojanstvo in slavo, da so bližje Božjemu prestolu kot vsi drugi angelski zbori. Poleg tega so deležni vzvišenejše narave, ki jo zahteva vrsta dolžnosti, značilna za prvo hierarhijo. Zaradi njihove bližine Bogu jih luč božanskih skrivnosti doseže pred drugimi. Zdi se, da je trdnost zaščitni znak prestolov. Njihova slavna vloga označuje, kar je svobodno in neoskrunjeno z vsemi zemeljskimi stvarmi. Ne udeležujejo se malenkosti, ampak prebivajo v polni moči, negibni in popolnoma uveljavljeni pri Najvišjemu.

Gospostva so angeli, ki podpirajo oznanjevalce in predstavljajo vzvišenost oznanila. Sveti Pavel jih omenja skupaj s prestoli.(Kol 1,16) Po Dioniziju zasedajo prvo mesto v drugi angelski hierarhiji. Njihovo ime pomeni neomejeno dviganje v tisto, kar je zgoraj, svobodo od vsega zemeljskega in od vseh notranjih nagnjenj k suženjstvu nesoglasja. Predstavljajo svobodno superiornost nad vsako tiranijo, svobodo od ponižujoče servilnosti in vsega nizkotnega, saj jih ne moti nobena nedoslednost. So pravi gospodarji, ki nenehno stremijo k resnični odličnosti, ki je vir  vsega gospodstva . Vedno so združeni z virom božje odličnosti.«

Moči  so angeli, ki pomagajo k vztrajnosti in so v drugem zboru angelske hierarhije. Ime tega zbora najdemo v Svetem pismu Stare zaveze v Danijelovi knjigi: »Vse Gospodove moči, slavite Gospoda.«(Dan 1, 61) V Novi zavezi ime 'moči' dobi bolj pomen posebnega reda nebeških duhov, tako dobrih angelov kot zlih duhov. Sveti Pavel pravi: »Kajti prepričan sem: ne smrt ne življenje, ne angeli ne poglavarstva, ne sedanjost ne prihodnost, ne moči, ne visokost ne globokost ne kakršna koli druga stvar nas ne bo mogla ločiti od Božje ljubezni v Jezusu Kristusu, našem Gospodu.«(Rim 8, 37) Prav tako vabi Efežane, da bi se po Cerkvi razodela modrost nebeških moči: » Sicer pa zajemajte moč v Gospodu in sili njegove moči.«(Ef 6,1) Ta ima še posebno vlogo pri boju s hudičem: »Kajti naš boj se ne bije proti krvi in mesu, ampak proti vladarstvom, proti oblastem, proti svetovnim gospodovalcem te mračnosti, proti zlohotnim duhovnim silam v nebeških področjih.«(Ef 6,12) Dionizij opisuje naravo teh angelov, da je njihovo ime enakovredno Božjim krepostim in predstavljajo red v Božjem sprejemanju. Urejajo umske in nadnaravne moči, ki vedno ohranja svojo avtoriteto, brez sleherne prisile in vztrajno spodbujajo k ustreznemu redu do božanskega. Velikodušno vodijo vse pod seboj k Najvišji moči.

Oblasti  ali kreposti so angeli župnij in skupnega duhovnega življenja. To so kreposti, ki ohranjajo ljudi v boju proti padlim angelom in ne dopuščajo, da bi uspeli z njihovimi skušnjavami. Dionizij povezuje oblasti ali kreposti z močnim in krepkim pogumom, ki izhaja iz njihovih božanskih energij. Ta moč raste z vedno tesnejšim združevanjem z Bogom. Najvišja moč je vir  kreposti in oblasti. Tako se morejo ti angeli s previdnostjo postavljati pred tiste, ki so pod njimi in jih prekrivajo s krepostmi.

Angeli vladarstva ali kneževstva kažejo na vzpostavljanje bogočloveškosti in zato še posebej angeli duhovnikov  Tudi pri teh angelih se ime pojavlja tako za dobre angele kot demone. Vladarstva ali kneževine so prvi in najpomembnejši zbor tretje in zadnje hierarhije angelov. Dionizij pravi, da je ime nebeških kneževin označuje njihov privilegiran položaj, podoben Božjemu, in njihovo avtoriteto v redu, ki je sveti in najbolj primeren moči kneza, in so popolnoma obrnjene k Knezu knezov ter vodijo druge na knežji način.

OZNANILA

To nedeljo blagoslov šolskih torb in dobre volje.

Začetek verouka

V ponedeljek, na god sv. Tilna, ob 18.30 molitev za družine.

V torek ob 18.30 molitev za bolnike.  Priprava na delovanje Kluba krščanskih izobražencev.

V sredo, na god sv. Gregorja Velikega, ob 18.30 molitev za spravo in spreobrnjenje v svetem letu.

V četrtek, na god sv. Rozalije, ob 18.30 molitev za duhovne poklice. Ob 20.00 začetek nove sezone stolnega pevskega zbora.

Na prvi petek in na god sv. Matere Terezije, prilika za sveto spoved ob 7.00; 8.30 in 18.00, ob 18.30 molitev za mir.  Prošnje vernikov.

Na prvo soboto ob 5.00 odhod v Gardaland pri Soči, ob 9.00 srečanje Živega rožnega venca.

V nedeljo ob 10.00 sveta ob začetku veroučnega leta,

V soboto, 13. septembra, romanje na Sveto goro za duhovne poklice.

 --> Glasbeni recitali na orglah ob 12.00.

Okvirni razpored verouka:

v ponedeljek ob 16.00 drugi in četrti razred, ob 16.45 prvi in tretji razred;

v torek ob 16.00 deveti in šesti razred, ob 17.00 osmi, sedmi in peti razred.

Verouk v italijanskem jeziku v sredo ob 16.00.

Povabimo starše za vpis otrok k verouku.