Pomen pobožnosti k svetim angelom – 2
'Biti kakor angeli' ne pomeni izgubiti moške ali ženske istovetnosti. Bog ne razveljavi tega, kar je bilo vzpostavljeno v dejanju stvarjenja človeka in je bilo opredeljeno kot 'zelo dobro/lepo'.(1 Mz 1,31). Po smrti bo človeška narava preobražena, a ne uničena. Gospodove besede(Mr 12,25) kažejo na nov način odnosov v večnosti. Zato se krščansko upanje razlikuje od religij, ki opisujejo prihodnjo srečo v raju(za moške) kot življenje v vzhodnem haremu.
Ta pogled je še toliko bolj pomemben v današnjem času, ko se marsikje spolnost malikuje, kot da je osvobojena vsake moralne norme in se šteje za najbolj pomembno zanimanje v življenju. Sveto pismo se začne z ženitovanjskim odnosom in konča z njim. Tu je človeška ljubezen tesno povezana z Božjo ljubeznijo in predokus življenja v večnosti. V mnogih družinah je spomin na angelski svet spodbuda za rast v ljubezni. Prav tako kot v zakonu ima svoje posebno mesto v celibatu in deviškosti. Po raznih poteh življenja hrepenimo po čistem in odprtem odnosu ljubezni.
Prav tako nam prisotnost angelov pomaga, da se ne osredotočimo zgolj na dobrine tega sveta in jih ne malikujemo, da se odpremo delitvi dobrin in smo odprti za duhovne darove. Angeli niso podvrženi evoluciji. Zato nam lahko pomagajo, da se ne naslanjamo na ideologiziranje razvoja sveta, ki enostransko vodi naprej in pozablja na vlogo duha in človeškosti ter Božje milosti.
Angeli nam pomagajo k celovitemu pogledu na življenje in delovanje, da vključimo pogled Božje volje in previdnosti. Stvarstvo ni samo povezanost materialnih zakonov na temelju vzročnosti in s tem zgolj empiričen in pozitivističen pogled na stvarnost. Angeli nas učijo Božje modrosti, ki je celovita in upošteva tako materialno stvarnost, naravo in ljudi. Pomagajo nam razumeti dogajanje v duhovnem svetu in razširiti obzorje. Prav tako nam tudi kažejo na druge ljudi in skupnosti, na celoto človeštva, ki so ji podarjene zemeljske dobrine. Zato jih moramo deliti in pomagati najšibkejšim. Angeli nas tudi opominjajo na skrb za čisto naravo in ohranjanje njenega bogastva še za prihodnje rodove.
Angeli so tudi naši pomočniki na poti odrešenja. Pomembno se je zavedati, da pri odrešenju sveta Bog ne deluje sam, ampak sodeluje z angeli in ljudmi ter jih podpira. Marcello Stanzione pravi, da to načelo zanika protestantizem, ki sledi Lutrovi formuli: solus Christus in sola gratia. Mnogi teologi gredo čez to in poudarjajo, da je treba računati na sodelovanje angelov, ki posredujejo Kristusovo odrešenje in rešujejo življenja ljudi.
Predvsem pa so angeli » poslani, da služijo.«(Heb 1,14) Njihovo služenje se nanaša na Boga, pa tudi na stvarstvo in zlasti k tistim, ki so poklicani za graditev Božjega kraljestva. Nadangel Gabrijel je rekel Zahariju: »Jaz sem Gabriel, ki stojim pred Bogom. Poslan sem, da spregovorim s teboj in ti sporočim to veselo novico.« (Lk 1,19) Angeli, ki so poslanci Boga, nam pomagajo živeti življenje kot služenje Bogu in ljudem. Sveti Avguštin pravi, da angel ni ime narave, ampak službe. To so duhovni, ki služijo Bogu in ljudem. Vedno gledajo obličje nebeškega Očeta in izpolnjujejo njegove naredbe glede sveta.
Njihova naloga bo tudi preoblikovanje sveta v »novo nebo in novo zemljo.« Način tega nam je gotovo neznan, je pa razodeta ta pot. Namigi v Jezusovem učenju niso namenjeni predstavitvi končne prihodnosti stvarstva, predvsem pa ne povedo, »kdaj« se bo to zgodilo. Jasno pa je, da vse stvarstvo trpi in stoka v pričakovanju prihodnjega vstajenja.(Rim 8,22.25).
Ostati moramo romarji in popotniki. Zato je treba okrepiti upanje v večno življenje in se znebiti vsakega kopičenja dobrin ter odnosov. Dojeti moramo polni smisel našega bivanja v nebeškem Jeruzalemu, da bomo skupaj z angeli sodelovali pri prazničnem zborovanju angelov okrog Očeta in Jagnjeta, po katerem imamo odrešenje in poveličanje.
OZNANILA
Na 28 navadno nedeljo ob 10.00 blagoslov rožnih vencev, ob 20.00 orgelski koncert: Karin Zuza.
V ponedeljek ob 18.30 molitev za družine.
V torek ob 16.00 izpraševanje birmancev, 18.30 molitev za bolnike, ob 20.00 seja gospodarskega sveta. Ob 20.00 pri Sveti Ani maša v začetku akademskega leta.
V sredo, na god sv. Terezije Avilske, ob 18.30 molitev za spravo in spreobrnjenje v svetem letu. Ob 20.00 prvi Večer v Rotundi: dr. Roman Globokar: 'Izberi življenje!'
V četrtek ob 18.30 molitev za duhovne poklice. Ob 20.00 pevske vaje stolnega zbora. Vabilo novih pevcev.
V petek, na god sv. Ignacija Antiohijskega, sveta spoved ob 8.40, in 18.30, ob 18.30 molitev za mir. Začetek birmanske devetdnevnice. Ob 20.00 odprtje razstave v Rotundi bl. Elija: Mater Ecclesia: Edo Zanco.
V soboto, na praznik sv. Luka, ob 20.00 srečanje katehumenov in srečanje za mlade.
Na misijonsko nedeljo dar za misijonarje, ob 20.00 tretji orgelski koncert: organist Johannes Zeinler iz Nemčije.
Sveti oče in naši škofje vabijo k molitvi rožnega venca za mir.
Glasbeni recitali na orglah ob 12.00.