Marija nosi Jezusa

Sveti Avguštin pravi, da je Marija spočela najprej v duhu in nato v telesu. Po tej svobodni privolitvi je postala Mati Božjega Sina. Začel je rasti v njenem telesu. Nosečnost je čas veselja, pa tudi preizkušnje, spremlja ga namreč neka priprošnja in skrb za prihajajočega otroka. Priporočitev Bogu za blagoslov.

Ko je šel angel od Marije, se je hitro odpravila v Ain Karin. Angel ji je namreč povedal,  da je tudi njena sorodnica Elizabeta spočela otroka v svoji starosti in nerodovitnosti. To je že šesti mesec njene nosečnosti.

Hitrica je izraz ljubezni in veselja. Novo življenje je gorelo v njej. Marija vedno hiti, da bi delala dobro. Želela je deliti to novico s sorodnico in ji obenem pomagati v nosečnosti. Nadškof Fulton Sheen pravi, žena hiti, da bi srečala drugo ženo. Tisti, ki nosijo Jezusa v svojem srcu najbolj služijo svojim bližnjim.Nekateri primerjajo Marijo skrinji zaveze, ker je nosila v sebi največjo svetinjo za odrešenje sveta. Pripovedovalec želi s tem pokazati, da je prišla do izpolnitve vsa predhodna zgodovina odrešenja. Marija je skrinja, ki nosi v svojem telesu njega, v katerem je nova in večna zaveza med Bogom in ljudmi, učlovečenega Božjega Sina.

Marija je tako šla na pot evangelija in k Elizabeti je prinesla Jezusa. Ob prihodu je ona prva spregovorila. Ne poznamo njenih besed pozdrava, evangelist pa pokaže na njihov učinek. Ko je Elizabeta slišala Marijin pozdrav, se je dete od veselja zganilo v njenem telesu. Stara zaveza je srečala Novo zavezo. Marijin pozdrav je sprožil delovanje Svetega Duha, s katerim je bila prežeta. To so binkošti pred binkoštmi. Jezusovo fizično telo, ki je bilo v Marijinem telesu, je napolnilo Janeza Krstnika z njegovim Duhom. Zato ga je v noseči materi pozdravil in s tem izpolnil tisočletna hrepenenja ter pričakovanja Odrešenika. Tako je napovedal angel očetu Zahariju, da bo njegov otrok poln Božjega Duha že v materinem telesu.(Lk 1,15)

Gabriella Grossi pravi, da je Marija prinesla Janezu tisto veselje, ki ga je sama doživela ob oznanjenju. To je veselje, ki navdaja Nevesto ob glasu njenega ženina.(Vp 2,1) Glagol skirtao izraža veselje brez ritma, veliko navdušenje, ki se spontano odkrije. V Stari zavezi je kralj David navdušeno plesal pred skrinjo zaveze.(2 Sam 6,14)

Tudi Elizabeta je bila napolnjena s Svetim Duhom, da je mogla prerokovati Mariji, da je blagoslovljena med vsemi ženami, mati Gospoda, ker prinaša največji blagoslov: Jezusa-Mesija-Odrešenika. V teh besedah Elizabete je skrivnost povezana s češčenjem in čudenjem. S tem jo je postavila v vrsto velikih žena Stare zaveze, ki so tvegale svoje življenje za rešitev ljudstva.  Blagoslov je sad Božje prisotnosti in delovanja. Elizabeta je izpostavila Marijino vero, v kateri je spočela otroka pod njenim srcem. Tu je na nek način prisoten tudi zvesti Izrael, ki je potrpežljivo in živo pričakoval prihod Mesija. Fulton Sheen pravi, da je Marija prejela Božjega Duha po angelu, Elizabeta pa po Mariji. Tu starost ni bila ljubosumna na mladost. Elizabeta je pred vsem svetom oznanila, da prihaja Odrešenik 

Pozorni smo lahko na besede: »In odkod meni to, da je prišla Gospoda mojega mati k meni?«(Lk 1, 43) S temi besedami je Elizabeta povedala, da ni vedela za razlog njenega prihoda, počastila pa jo je kot mater njenega Gospoda. On je tisti, ki ga je Marija prinesla v njeno hišo. Elizabeta blagruje Marijo, ker se je v njej zgodilo, kar ji je oznanil Gospod. Tu prihaja v ospredje moč njene vere. Marija je blažena in srečna, ker je zaupala Gospodu in priznala veliko dogajanje v njenem telesu. Če sta Adam in Eva zavrnila Božjo zahtevo, jo je Marija v polnosti izvršila. S tem je omogočila, da je njen otrok Emanuel, Bog z nami, ki ponovno vzpostavlja odnose zaupanja in uresničitev življenjskega poslanstva. Marija se tako prepozna v služenju. Ničesar nima zase, niti svojega spočetega otroka. Ta pripada vsem, še preden je rojen. Prav tako pomaga starejši sorodnici pri njeni nosečnosti.

OZNANILA

Božična osemdnevnica.

Na četrto adventno nedeljo sveta spoved ob 7.30 in 17.30, ob 10.00 maziljenje bolnikov. Betlehemski ogenj. 

V ponedeljek sveta spoved ob 8.30 in 17.30, ob 17.30 molitev za družine. Ob 12.00 blagoslov obnovitvenih del na zvonovih, zvonjenju in stolpni uri.

V torek  sveta spoved ob 8.30 in 17.30, ob 17.30 molitev za bolnike. 

V sredo sveta spoved ob 8.30 in 17.30, ob 10.00 sveta maša v Domu Deos, ob 16.00 sveta maša v Domu Olmo, Ob 18.00 sveta maša ob začetku božičnega večera in blagoslov jaslic. Ob 23.30 božični program, ob 24.00 polnočna sveta maša.

V četrtek, na slovesni praznik Jezusovega rojstva, svete maše ob 8.00; 10.00 in 18.00. Ob 19.00 orgelski koncert.

V petek, na praznik svetega Štefana in dan samostojnosti, ob 10.00 sveta maša z blagoslovom otrok, ob 16.00 sveta maša v Bošamarinu, ob 17.30 molitev za mir 18.00 sveta maša v stolnici.    

V soboto, na praznik svetega Janeza, svete maše ob 9.00 in 18.00 v italijanskem jeziku.

V nedeljo, na praznik svete Družine, svete maše ob 8.00; 10.00 in 18.00. Pri tej sveti maši bo slovesen zaključek svetega leta v naši škofiji. Ob 19.30 božični koncert kvinteta Mulet.

Zahvaljujemo se za vaš dar duhovnikom in vse darove.

Hvala za procent dohodnine, ki ste ga namenili župniji.

V zakristiji so Marijanski koledarji in Betlehemska luč.

Pokličite za obisk duhovnika.

Vsem želimo blagoslovljenih božičnih praznikov. Buon Natale!