Nebeški prijatelj

V krščanskem razodetju odkrivamo, da je Bog izvir, spodbujevalec in cilj ljubezni ter odnosov v stvarstvu. Njegovo stvarjenje nosi pečat te ljubezni, zlasti še človek, ki je njegov vrhunec. Ob stvarjenju dobi človek Božji dar ljubezni in zmožnost, da ljubi ne samo sebe in tiste, ki mu koristijo, ampak tudi druge in Boga. Ob vrhuncu zgodovine je Bog poslal na svet svojega Sina, da se je učlovečil in pokazal moč Božje ljubezni. V njem nas Bog ljubi na človeški način.

Posebna podoba Božje ljubezni je tudi pri poslanstvu angelov. Ruski teolog Bulgakov je napisal knjigo o angelih z naslovom: Jakobova lestev. V njej pravi, da se ne moremo videti v svojem človeškem bistvu, moremo pa se prelikati in podariti drugemu. To se odvija v prijateljstvu. Človek spozna, da ni sam, zato se odpre k  drugemu od sebe, ki mu je blizu in ga prepozna za svojega prijatelja. Pomenljivo je, da je v slovenščini prijatelj 'tisti, ki nam prija', na splošno v slovanskih jezikih pa je prijatelj 'drug', drugi od nas, ki nam je blizu. Vsak človek si želi imeti prijatelje, da so ob njem in ga podpirajo. Ti so Božji in človeški dar. Naša krepost in tudi veselje je, da drugemu damo del sebe in delimo z njim svoje življenje. Pri tem se ne izničimo, ne izginemo, ker je najbolj obstojno tisto, kar položimo v ljubezen. Podobno velja tudi za Božjo ljubezen, ki se sklanja k ljudem in jih želi imeti za prijatelje. Preko Jezusa Kristusa, ki je v globini naše človeške vesti, drugi od nas, globlji kot smo sami sebi, imamo možnost ljubiti sami sebe, kar je osnova za ljubezen do drugih in do sebe. Če ne ljubimo sebe, ne moremo ljubiti drugih in Boga.

Angel je naš 'drugi', nebeški prijatelj, ki nam je poslan od Boga, da bi živel z nami v globoki življenjski skladnosti in sodelovanju. Njegov duhovni dotik je nežen in srčen, da ga komaj zaznamo. Ruski mislec Bulgakov pravi, da se niti ne čutimo, kako nas angeli pokrivajo s svojimi krili. Angeli so namreč v breztelesnem/duhovnem svetu in nimajo neposrednega dostopa do našega materialnega sveta.(18 fr) Vendar so nam blizu in nas varujejo.

Angeli izpolnijo Božjo voljo in so njegovi poslanci, varujejo našo dušo in telo ter so nepremagljivi v boju s hudobnimi duhovi. Ti duhovi bojevniki nas podpirajo v bojih, vendar nam ne vsiljujejo svojih misli in sporočil. Obdarjeni z Božjo svobodo nas usmerjajo, da to komaj zaznamo. Potopljeni so v tišino in skrivnost. Stojijo poleg nas, podobni so 'navdihu' ali inspiraciji, pomagajo nam, da spoznamo globino svoje osebe.(19 fr) Podobno kot pri vzgoji, angel s svojim vodstvom omogoči, da ohranimo zdravo pobudo in zaščitimo v sebi, kar je dobro. Podobno kot učitelj, ki se približa učencu, čuti z njim in ga usmerja. Ničesar ne storijo brez nas in izven nas. Čakajo na naše poboljšanje in spreobrnjenje, pri tem pa nas ne obremenjujejo.

Njihova služba je izraz njihovega življenja. Angel je prijatelj in ima rad tistega, ki mu je dodeljen. Njegova ljubezen je osebna in obenem presega človeško ljubezen. Nikdar nam ne  pokaže hrbta, gleda nas z naklonjenostjo. Ta ljubezen je mirna, pozorna in prežeta s skrbjo, veseljem in žalostjo. Angel je naš budni spremljevalec, je voditelj našega življenja in varuh duše ter telesa. Varuje našo svobodo in spodbuja delovanje. V svoji skrbi ostaja zvest in potrpežljiv, boli ga zavračanje in neposlušnost.

Rimski govornik Ciceron pravi, da je prijateljstvo kot sonce, ki razsvetljuje življenje ljudi. Če je prijatelj 'drugi' od nas, se pristnost njegovega poslanstva pokaže v času preizkušnje, da ne pobegne ali se ne umakne. Bolečine in rane, ki mu jih razkrijemo, spoštljivo sprejme in nam pomaga, da se preusmerimo na pot zdravljenja. S prijateljstvom je življenje močnejše in bolj sproščeno. Ni nujno, da je drugi vedno blizu, mora pa čutiti bližino.

Oznanila: